博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~

七月初七,七夕節(jié)。

這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中

最浪漫、最唯美的一個節(jié)日。

 

最初,它是姑娘們的“乞巧節(jié)”,

人們在這天拜七姐、乞巧、祈福許愿……

后來,它被當作了“中國情人節(jié)”。


今年的七夕,

讓我們一起欣賞博物館藏的古代名品,

伴隨著這份悠久與厚重,

共同體會傳統(tǒng)節(jié)日的浪漫和溫馨。


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖1)

牛郎織女鵲橋相會的傳說,

是七夕浪漫的開場。

萬年不改的守候,

一年一度的星空相逢,

天河夜話,

訴不完情思…… 


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖2)

 圖|清 光緒青花七夕卷筒 山東博物館藏


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖3)


國寶檔案



青花,瓷器釉彩之一,被用作白地藍花瓷的專稱。其原料為含氧化鈷的鈷土礦,以藍青色料在瓷胎上描繪紋飾,然后施透明釉,在高溫還原焰中一次燒成,屬釉下彩,是明、清兩代中國瓷器生產(chǎn)的主流。在明清時代的青花瓷器上,有關神話和神仙故事題材的紋飾是相當普遍的。牛郎織女的故事幾乎家喻戶曉,七夕節(jié)也是牛郎織女相會的日子。這件青花七夕卷筒,筒身人物清麗灑脫,典雅高貴,主題鮮明,藝術性較高。 



  素雅的青花瓷器卷筒上,

描繪的便是牛郎織女在天河相會的情景。

圖中祥云繚繞、喜鵲飛舞,即將要搭成鵲橋。

牛郎拱手為即將見面的場景做準備;

織女衣袂飄飄,望著牛郎含情脈脈……

真可謂“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”。

博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖4)

 圖|清 牙雕西廂記人物故事筆筒 武漢博物館藏

博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖5)


國寶檔案



這件牙雕西廂記人物故事筆筒呈黃褐色,圓筒形,微束腰,底座有四淺足。外壁刻繪的《西廂記》人物故事,以白描手法淺刻《游寺》中鶯鶯焚香的場景,構思精巧,刻功細膩。院中太湖石旁,崔鶯鶯正在焚香祭拜,院門外張生隔門偷窺。




全劇敘寫了在山西普救寺借宿的書生張珙,偶遇扶柩回鄉(xiāng)在寺中西廂借住的原崔相國的女兒崔鶯鶯,由于互相吟詩而產(chǎn)生愛慕。


叛將孫飛虎帶手下慕名圍寺,要強搶崔鶯鶯,三日之內(nèi)若不交出鶯鶯,“伽藍盡皆焚燒,僧俗寸斬,不留一個”。鶯鶯的母親老夫人鄭氏宣稱誰能救他女兒就將女兒許配他,張生向他一位故舊“白馬將軍”蒲州杜太守寫了一封求救信,由僧人惠明突出包圍送出,杜太守發(fā)兵解圍。


過后老夫人因門第不當悔婚,只是贈金并讓鶯鶯拜張生為義兄以謝搭救。張生在悲慟之下患病,鶯鶯也大為傷痛,后來在鶯鶯的丫鬟紅娘的幫助下,兩人暗通書信,并最終成功幽會。最后私情被老夫人發(fā)現(xiàn),欲責罰二人,但由于紅娘據(jù)理力爭,無可奈何之下,老夫人命令張生上京趕考,如能蟾宮折桂(成為狀元)便真的把鶯鶯許配與他,于是張生進京赴試,考中并回來迎娶鶯鶯,有情人終成眷屬。


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖6)

在我國民間,

喜鵲一直是“喜慶、吉祥、幸福、好運”的象征。

清陳世熙《開元天寶遺事》:

“時人之家,聞鵲聲,皆為喜兆,

故謂靈鵲報喜?!?/span> 


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖7)

圖|清 雍正青花粉彩花鳥扁瓶 山東博物館藏

博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖8)


國寶檔案



清雍正青花粉彩花鳥扁瓶,高28.9、口徑3.3、底長徑10.6厘米。小口細頸,腹部扁圓,橢圓形足。頸部兩側(cè)安有雙耳。胎骨輕薄,器內(nèi)外施釉,色如白脂。通體以粉彩繪制紋飾,繪畫采用工筆畫的技巧,由折枝梅花、青翠的竹葉與棲于枝頭的喜鵲組成主題圖案,輔以如意、卷草等紋。


這只青花粉彩花鳥扁瓶為

愛的使者——喜鵲

勾勒了一幀絕美的特寫。

折枝梅花、青翠竹葉,

襯托著棲于枝頭的喜鵲,

構成了“喜上眉(梅)梢”的吉祥意象。 


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖9)

相比等待一年一度的鵲橋,

像牛郎和織女那樣

“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,

大多數(shù)人一定更期盼

鴛鴦這種“朝夕相處”的愛情模式。

 

崔豹的《古今注》中說:

“鴛鴦、水鳥、鳧類,雌雄未嘗相離,

人得其一,則一者相思死,故謂之匹鳥。”

可謂是忠貞愛情的典范了。

博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖10)

圖| 明 弘治五彩蓮池鴛鴦紋盤 山東博物館藏 


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖11)


國寶檔案



明弘治五彩鴛鴦蓮花盤,1967年山東兗州巨野王墓出土。高3.6、口徑14.7、足徑8厘米。敞口,淺腹,矮圈足。白釉微微泛黃,以紅、綠、黃等色彩繪制蓮花、鴛鴦等紋飾。底足內(nèi)有紅雙方格,楷書“福”字款。


 以紅黃綠三色繪成的五彩鴛鴦蓮花盤,

圓潤的盤面紋飾鮮艷,

顯得喜慶美滿。

鴛鴦游戲于蓮塘間,

回首相望,

深情滿滿、無限憐惜。

博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖12) 

鴛鴦的出現(xiàn)總是成雙成對的,

它們比肩同游,比翼雙飛,

連睡覺也互相擁抱在一起、同枕共眠。

自古以來就被當作

有情人甜蜜愛情的象征。 


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖13)

  圖| 清 道光斗彩鴛鴦臥蓮碗 山東博物館藏

博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖14)


國寶檔案



清道光斗彩鴛鴦臥蓮碗,高7.2、口徑16.4、底徑9厘米。口微侈、深弧壁,無足墻,墩式碗。內(nèi)口沿一周梵文,外口沿一周云龍趕珠紋。內(nèi)底、外壁飾荷塘蓮花葉紋,有鴛鴦游戲其間。底青花六字三豎行“大清道光年制”篆書款。


這只斗彩鴛鴦臥蓮碗,

描繪的同樣是一幅“鴛鴦戲蓮”的畫面,

“鴛鴦戲蓮”是

中國傳統(tǒng)紋飾中十分常見的題材。

以“鴛鴦”比喻相愛的伴侶,

“戲蓮”又與“喜連”諧音,

有喜結(jié)連理之意。

暗藏著“有情人終成眷屬”的美好祝愿。

 

這種又甜又膩的神仙愛情,

簡直讓人實名羨慕!

怪不得唐代著名詩人盧照鄰都發(fā)出了

“得成比目何辭死,寧羨鴛鴦不羨仙”的感嘆。


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖15)

  圖| 明 青花鴛鴦戲蓮紋蓋罐 武漢博物館藏

博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖16)


國寶檔案



鴛鴦戲蓮是中國傳統(tǒng)紋飾中十分常見的題材。從字面上說,“鴛鴦”是繾綣的鳥兒,也比喻為相愛的男女,“戲蓮”又與“喜連”諧音,有喜結(jié)連理之意。畫面上看,相偎相依的鳥兒嬉戲于荷塘之中


青花鴛鴦戲蓮紋蓋罐

給人古樸而沉穩(wěn)之感。

器身主題紋飾分為四組,

“鴛鴦戲蓮”紋在器身中部突出位置。

該器描繪青花所用的鈷料

相傳是鄭和出航西洋從伊斯蘭地區(qū)帶回的

“蘇麻離青”,燒造出來的青花圖案

像藍寶石一樣色澤鮮艷,熠熠生輝。

若將這件蓋罐置于新人的婚房之中,

想必會增色不少。

 


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖17)


除了“鴛鴦成雙”之外,

中國傳統(tǒng)文化中對美滿姻緣的祝福,

也常用“龍鳳呈祥”。

漢·孔鮒《孔叢子·記問》:

“天子布德,將致太平,則麟鳳龜龍先為之呈祥。”

后以“龍鳳呈祥”指吉慶之事。  

博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖18)

圖|清 光緒粉彩龍鳳大盤 山東博物館藏

博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖19)


國寶檔案



清光緒粉彩龍鳳大盤,高6.3、口徑40、底徑22.6厘米,盤內(nèi)飾粉彩龍鳳紋,底光緒六字雙行楷書紅款。


 

在古代,

龍是帝王的專屬,

鳳則指代皇后,

“龍鳳呈祥”的圖案往往

被用于皇室婚嫁等吉慶活動中。

金龍昂首,彩鳳展翅,

搭配點綴火焰祥云的紋飾,

一派威風凜凜、高雅祥瑞之象。

  

龍鳳的相配更像是強強聯(lián)合的典范!

“眾獸之君”的龍,

“百鳥之王”的鳳,

同樣的霸氣、威武、高貴,

這大概就是傳說中“勢均力敵”的愛情吧。


博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖20)


  圖|清 吹簫引鳳玉人 武漢博物館藏

博物館里過“七夕” ——赴一場浪漫的文化約會~(圖21)


國寶檔案



弄玉吹簫引鳳,最后成仙的故事,在中國歷史上留下了深遠的影響宋代的《太平廣記》等書對這則故事都有描繪。而“吹簫引鳳”也成為中國古代工藝中的代表性題材。



鳳凰意象所展現(xiàn)的愛情理想,被古人加以利用,

演繹的故事可謂豐富多彩。

西漢劉向著的《列仙傳》,

載有這樣一則故事:

“蕭史者,秦穆公時人也。

善吹簫,能致孔雀、白鶴與庭。穆公有女,字弄玉,

好之,公遂以女妻焉。

日教弄玉作鳳鳴。

居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。

公為作鳳臺,夫婦止其上,不下數(shù)年。

一旦,皆隨鳳凰飛去。

故秦人為作鳳女祠于雍宮中,時有簫聲而已。


“七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕?。”七夕節(jié),作為中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,蘊含著無限的精神旨趣,綿延著中國農(nóng)耕文化中最溫柔與浪漫的一頁。


2006年,七夕節(jié)被國務院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年,“牛郎織女”傳說列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。七夕節(jié)以精神性的形態(tài)方式和智慧性的活態(tài)傳承,將中國特有的人文傳統(tǒng)延續(xù)至今,并成為寶貴的民族精神財富。




上一篇: 上一篇: 東京奧運會閉幕,38金、32銀、18銅!中國代表團 yyds!

下一篇: 下一篇 : “帝都脊梁”古老的中軸線,3000年前已初顯~