中國(guó)古建筑屋脊上的神仙與神獸

不知道大家聽(tīng)過(guò)這樣一句俏皮嗑沒(méi)有，有一句話形容人很閑，就用五脊六獸來(lái)形容，五脊六

獸的獸就是古代房屋上雕刻的一些神獸，比如在皇宮上那必須威武的雕上，那么這些屋脊的

神獸都是什么獸，有什么意義呢，下面為大家介紹一下。

中國(guó)古建大都為土木結(jié)構(gòu)，屋脊是由木材上覆蓋瓦片構(gòu)成的。檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置，要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個(gè)“推力”；同時(shí)，如毫無(wú)保護(hù)措施也易被大風(fēng)吹落。因此，人們用瓦釘來(lái)固定住檐角最前端的瓦片，在對(duì)釘帽的美化過(guò)程中逐漸形成了各種神仙與神獸形象，把神仙與神獸依次排列在高高的檐角處，象征著消災(zāi)滅禍，逢兇化吉，還含有剪除邪惡、主持公道之意，并且也使建筑更加雄偉壯觀，富麗堂皇，充滿(mǎn)藝術(shù)魅力。

另外，在實(shí)用功能之外，神仙與神獸還進(jìn)一步被賦予了裝飾和標(biāo)示等級(jí)的作用。

騎著鳳凰的小像叫仙人，又稱(chēng)真人或冥王。據(jù)說(shuō)這位仙人是齊閔王的化身，民間有“日曬閔王，走投無(wú)路”的說(shuō)法，說(shuō)東周列國(guó)時(shí)的齊閔王，被燕將樂(lè)毅所敗，倉(cāng)皇出逃四處碰壁，走投無(wú)路，危急之中一只鳳凰飛到眼前，齊閔王騎上鳳凰渡過(guò)大河，逢兇化吉。在屋檐的頂端安置這個(gè)“騎鳳仙人”大概還有絕處逢生，逢兇化吉的含義。

騎鳳仙人

又稱(chēng)角獸，是中國(guó)古建筑上垂脊上的獸件，是獸頭形狀，位于蹲獸之后，內(nèi)有鐵釘，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的結(jié)合部。歇山頂、懸山頂、硬山頂上都有垂獸。

提倡在教學(xué)的同時(shí)深入了解學(xué)生，意在培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、吻獸，又叫螭吻，鴟尾、鴟吻，龍生九子之一，口潤(rùn)嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，即吻獸，取其滅火消災(zāi)?！短接[》有如下記述：“唐會(huì)要目，漢相梁殿災(zāi)后，越巫言，‘海中有魚(yú)虬，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厭火祥?！斌の菍偎?，用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。成才，教會(huì)學(xué)生守正樹(shù)德，昂揚(yáng)自信。

套獸是中國(guó)古代漢族建筑的脊獸之一，安裝于仔角梁的端頭上，起作用是防止屋檐角遭到雨水侵蝕。